"3. Seguiment i evolució de la webquest".

Durant l'elaboració del material en Webquest, s'han produït certes dificultats a nivell tècnic pel desconeixement d'ús de l'eina i de les TICS en general. Estem dedicant molt de temps a entendre l’eina i a introduir el contingut en la plantilla de la webquest, no obstant, l’organització i disponibilitat de les tres integrants del grup ens està facilitant la realització integral d’aquesta PAC.

Sobre els aspectes conceptuals, tenint en compte que l’informació que fa referència a temes com: interculturalitat, multiculturalitat, relativisme cultural, etnocentrisme, migracions, valors en diversitat, entre d’altres, estan a l’abast de tothom, sembla que estigui tot dit, fins i tot, sobre la seva aplicació, però a l’hora d’utilitzar i aplicar i contextualitzar aquesta base teòrica en la creació i elaboració d’un material didàctic amb la finalitat de crear coneixement, és una tasca difícil.

En referència a la PAC 1, l'elaboració d’aquest material ens ha permès aprofundir en la temàtica i contextualitzar-la per tal d’emprar-la en l’elaboració d’un material formatiu adreçat a l’alumnat de secundaria de 14 a 16 anys, que en un ambient de convivència se’ls convida a reflexionar sobre els valors i les seves implicacions practiques i a ser respectuosos envers les diferències.

La webquest és una eina que ens ha facilitat la tasca d’elaboració del material i de creació de coneixement en el marc d’una interacció i col·laboració. En aquest sentit el fet de treballar en grup ens ha facilitat l'aprenentatge del seu ús, i la percepció de la seva utilitat després de l’ús, està suposant un aspecte valorat positivament. A més a més de cara a la formació, és innegable que els mitjans digitals estan generant transformacions en l’enfocament, els mètodes i el material utilitzats en els processos d’ensenyament – aprenentatge. En aquest context les eines tecnològiques, estan adquirint un paper pro actiu i protagonista dels nous processos docents, a més a més de servir d’instrument de suport a la docència tradicional.

Sobre la metodologia de treball de grup emprada, ha estat la combinació del treball individual i la posada en comú de les propostes individuals fins a arribar al consens i decidir el contingut del material en cada fase.

"2. Debat"

Sense dubte els debats constitueixen un aprenentatge, aquest en particular ha estat molt encertat i ha permès compartir opinions sobre els temes derivats del cas plantejat.

Cal posar èmfasi en el plantejament i l’estructura del cas; l’esquema de la presentació, ha estat clara i directa, a més a més del format de presentació amb components de jocs interactius, han permès la participació activa i la reflexió sobre temes diversos com: la tolerància, la implicació, la solidaritat, la violència, la discriminació, entre d’altres.

També cal destacat la importància de la temàtica per a l’exercici de la pràctica professional, que ha permès reflexionar cap a una mateixa visió: el treball cooperatiu i col·laboratiu en el marc de la igualtat a partir de la diferència i el treballar per una convivència digna, respectuosa i amable en el marc multicultural. Per aconseguir-ho cal prendre consciencia de les diferències i realitats diverses que conformen un grup.

Per tant, podem dir que si creiem en la igualtat dels drets i en la diversitat cultural com a eina enriquidora, la nostra línia de treball s’ha de basar en tres fases de la mateixa importància per aconseguir un mateix objectiu:
- La identitat, la pròpia cultura, és a dir des d'on venim?;
- Jo i els altres, la realitat multicultural, és a dir on estem?;
- La convivència, la igualtat i la interculturalitat, és a dir on volem anar-hi?
I cóm ho volem fer tot això?

INICI

En l’àmbit de les relacions, la interculturalitat és una relació d’harmonia entre les cultures; o dit d’una altre manera: una relació d’intercanvi positiu i de convivència social entre actors culturalment diferenciats. Així doncs, la societat multicultural implica el contacte entre grups diferents, contactes força condicionats per les percepcions intergrupals. Aquestes percepcions estan basades freqüentment en prejudicis socials o ètnics que es tradueixen en actituds negatives. Les aportacions dels fonaments teòrics i en especial de la psicologia social sobre el prejudici i el canvi actitudinal han estat la base per al desenvolupament de diverses teories destinades a la modificació dels prejudicis, especialment des de l’educació multicultural i/o intercultural.

En aquest marc, el meu principal interès al participar en aquesta assignatura és aprofundir en conceptes relacionats amb el tractament de la diversitat cultural, tant a nivell teòric i pràctic, com a nivell intern en relació al meu comportament social des del meu lloc de treball. Per tant, m’agradaria compartir: coneixements de la relació que es tenen amb la pròpia cultura; tanmateix analitzar els tòpics cap a la pròpia cultura i també cap a les altres cultures; i dialogar sobre experiències de convivència i respecte per la diversitat cultural, creixement personal com a presa de consciència d’una relació cap a una altre cultura i en general treballs de convivència en grups multiculturals.

Respecte al blog, tot i que entén que constitueix una eina útil d’informació i comunicació, en el marc de les grans xarxes socials, crec que hauria de ser una opció lliure. No obstant, el desenvolupar-lo com un objectiu de l’assignatura ens permetrà compartir entre els companys opinions i experiències en l’àmbit de la convivència social en contextos multiculturals.